1. La primera fue la doble ceremonia de investidura del presidente Evo Morales, en el complejo arqueológico de Tiwanaku el jueves y en el Congreso el viernes. La ceremonia del jueves, al aire libre, ratificaba al presidente como líder de los pueblos indígenas de América, y recibió delegaciones de otros países, como Perú, Argentina, Chile, Colombia, Venezuela o Canadá. El viernes, día de fiesta en todo el país, tuvo lugar la ceremonia oficial en la nueva Asamblea Plurinacional. Nos dejamos caer por la Plaza Murillo: a las once de la mañana no cabía un alma.
Había gente de todas partes, pero, sobre todo, de Argentina. Bolivia está llena de argentinos estos días.
Abundaban también las dobles banderas, cubanas por un lado y bolivianas por el otro, y los mensajes de solidaridad entre ambas naciones. Naturalmente, por todos lados se veía el rostro del Che. Había unas cuantas comunidades indígenas del altiplano que habían venido con sus ropas tradicionales y sus sikus, tarkas y tambores para tocar y bailar. De fondo se oía el discurso del vicepresidente Álvaro García Linera, precediendo a Evo. Habían instalado dos pantallas gigantes a un costado de la plaza. Aunque el bullicio impedía que se entendieran bien las palabras, escuché que Álvaro desgranaba conceptos en torno al Estado y su historia en Bolivia: el "Estado aparente", diseñado para que los oligarcas de dentro y fuera se repartieran el pastel dejando a un lado a las mayorías, y el nuevo Estado Plurinacional defendido mediante la nueva Constitución, el "Estado integral", orientado hacia la inclusión y la protección de todos. Habló mucho también de lo que significaba la República. El príncipe Felipe de Borbón, presente en la sala, se revolvía en su silla, presa de los retortijones. Había dirigentes de muchos países. Es de señalar el detalle de que uno de los primeros presentados por la presidenta de la Asamblea, encargada de abrir la ceremonia, fuera el presidente de la República Árabe Saharaui Democrática, Mohammed Abdelaziz. Tras el discurso de García Linera, Evo tomó la palabra. En la sede de la Presidencia, flanqueando los retratos de Bolívar y de Sucre, los rostros de Tupac Katari, Bartolina Sisa y otros dos líderes originarios completaban el tríptico de la nueva independencia boliviana.
2. El domingo se inauguró, en el centro de La Paz, la popular Feria de Alasitas, dedicada al Ekeko, el dios de la abundancia, al cual se le rinde culto mediante una estatuilla que representa a un hombre cargado de objetos. De origen incierto, la fiesta de Alasitas congrega a muchos artesanos y comerciantes que venden miniaturas para ofrendar al Ekeko. Aunque hay todo tipo de miniaturas, atendiendo a los deseos de los devotos, las más frecuentes son, por supuesto, los billetes de dólar, los coches, los pasaportes, las casitas, etc. Las miniaturas deben ser ch'alladas (bendecidas) por un yatiri, o chamán, mediante hoja de coca, alcohol y sahumerios, para después ser llevadas a un sacerdote católico que culmine la bendición. La tradición afirma que el Ekeko concederá esos deseos.
Esta fiesta, que se celebra cada 24 de enero y dura aproximadamente dos semanas, es verdaderamente multitudinaria. El Recinto Ferial paceño, ubicado en el Parque Central, rebosaba de puestos y de visitantes.
Una imagen insólita: la aseguradora Zurich aprovecha el tirón de esta fiesta para ofrecer sus productos, junto con los artesanos y los dulceros. Las multinacionales están en todo y saben adaptarse a la idiosincracia de los pueblos. Entre los sahumerios del yatiri, los seguros son más seguros que nunca, seguro.
Ch'alladoras:
De vuelta a casa, desde una pared, la imagen de Evo con un corazón nos exhorta: "Ojo al charke". El charke es la carne de llama frita que se prepara en Oruro. ¿Qué quiere decir esto? En Alasitas, todo es enigmático y misterioso, mágico. Pondremos ojo al charke en cualquier caso. Y eso vale para todos los que lean esto también. Ojo al charke.
Potosí, con el Cerro Rico al fondo
Salar de Uyuni
Incahuasi, en medio del salar
